課程建設(shè)

[媒體馬院]青島日?qǐng)?bào):青島科技大學(xué)馬院:推進(jìn)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷融入思政課教學(xué)

日期:2022-09-30 作者: 點(diǎn)擊:

為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷,9月27日,根據(jù)中央和省委部署要求,青島科技大學(xué)與山東省學(xué)校思政課教指委“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”分教指委聯(lián)合舉辦了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)——學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷研討會(huì)”,引導(dǎo)馬克思主義學(xué)院教師自覺運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,推進(jìn)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷融入高校思政課教育教學(xué)中。

筑牢思想之基堅(jiān)定信仰之魂

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷,全書共設(shè)21個(gè)專題,全面呈現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民應(yīng)變局、開新局的偉大歷史實(shí)踐,是運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的光輝典范,更是加強(qiáng)大學(xué)生歷史唯物主義教育,堅(jiān)定馬克思主義信仰的權(quán)威教材。“馬克思主義基本原理”課(以下簡(jiǎn)稱“原理”課)作為高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,必須在學(xué)懂、弄通、做實(shí)這一光輝典范和權(quán)威教材上下功夫,進(jìn)而達(dá)到筑牢當(dāng)代大學(xué)生歷史唯物主義思想之基,堅(jiān)定馬克思主義信仰之魂的根本目的。

首先,確立歷史唯物主義的解釋原則,必須參照《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷這一光輝典范。該書與“原理”課的融合,首先是一種世界觀和方法論層面的融合。歷史唯物主義不僅是馬克思主義超越以往唯心主義和舊唯物主義的全新世界觀,更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)方法論。運(yùn)用這種解釋原則,馬克思主義為全世界無產(chǎn)階級(jí)的解放指明了一條現(xiàn)實(shí)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨人更是將這一精髓與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性地形成了中國(guó)化的馬克思主義,從而指導(dǎo)中國(guó)人民取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。所以,馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗所取得的重大成就和總結(jié)出的歷史經(jīng)驗(yàn)其實(shí)是一個(gè)理論互證的過程。通過黨的百年奮斗史,可以更生動(dòng)、更形象、更有力地說明馬克思主義的鮮明特征和當(dāng)代價(jià)值,堅(jiān)定青年學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

其次,堅(jiān)定馬克思主義信仰,必須借助《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷這一權(quán)威教材。“原理”課要重點(diǎn)講授馬克思主義的世界觀和方法論,意在幫助學(xué)生樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。其教學(xué)內(nèi)容不僅囊括了以唯物史觀、剩余價(jià)值和科學(xué)社會(huì)主義理論為代表的馬克思主義的抽象理論成果,更可將其展開為一部波瀾壯闊的人類社會(huì)發(fā)展史、資本主義發(fā)展史和社會(huì)主義發(fā)展史。因此,教學(xué)活動(dòng)中,如何在邏輯與歷史的統(tǒng)一中,將抽象的理論具象化為鮮活、生動(dòng)的歷史史實(shí),再從豐富、具體的歷史內(nèi)容中升華出對(duì)人類歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的唯物史觀、剩余價(jià)值和科學(xué)社會(huì)主義理論,是“原理”課能否真正“入腦、入心”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷,深刻展現(xiàn)了習(xí)近平總書記運(yùn)用歷史唯物主義的解釋原則,堅(jiān)持向歷史探索經(jīng)驗(yàn)、向歷史探求規(guī)律、向歷史探尋未來,觀察總結(jié)時(shí)代大勢(shì),正確把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,開創(chuàng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的嶄新局面。只有抓住這部對(duì)歷史唯物主義的理解與應(yīng)用已趨化境的權(quán)威教材,推進(jìn)其與“原理”課在世界觀和方法論層面的有機(jī)融合,讓學(xué)生在鮮活的中國(guó)近、現(xiàn)代歷史波瀾壯闊的發(fā)展中,體會(huì)理論的魅力、感悟真理的力量;讓學(xué)生從理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相結(jié)合的視角,不斷深化對(duì)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的理解和認(rèn)識(shí)。通過理論的學(xué)習(xí)明辨人類社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,通過歷史的分析闡釋馬克思主義的理論真諦,從而堅(jiān)定大學(xué)生的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念。

最后,創(chuàng)新多種實(shí)踐路徑,有效推進(jìn)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷融入“原理”課。將該書融入“原理”課,不能生搬硬套,可以從融入的主體、方式和指向三個(gè)維度出發(fā),探索有效融入的實(shí)踐路徑。第一,從融入的主體——教師方面看,要做到真學(xué)、真信、真教。第二,從融入的方式看,要做到理論與實(shí)踐、隱性與顯性、線上與線下等多種教學(xué)方式的有機(jī)結(jié)合。第三,從融入的指向方面看,要做到“實(shí)質(zhì)、實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)”的有機(jī)結(jié)合。即通過將該書融入“原理”課教學(xué),講清馬克思主義的精神實(shí)質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程就是運(yùn)用馬克思主義基本原理,不斷深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)勝利的偉大實(shí)踐過程。

(青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理教研室 陳樂郭士民本文系青島科技大學(xué)教學(xué)改革研究專項(xiàng)項(xiàng)目:《馬克思主義基本原理概論》“三維立體教學(xué)模式”建構(gòu)的探索與實(shí)踐、青島科技大學(xué)思政教育教學(xué)專項(xiàng):高校思想政治理論課教學(xué)方法改革創(chuàng)新研究——以“馬克思主義基本原理概論課為例”階段性成果)

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷融入課程教學(xué)的思考

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷作為全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作,在歷史脈絡(luò)、理論淵源、實(shí)踐基礎(chǔ)方面貫穿著對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和科學(xué)把握。思想政治理論課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的主渠道。因此,將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷融入“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”課程教學(xué)有著重要的理論意義。

第一,要明確《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的課程融入目標(biāo)。“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”課程的主要任務(wù),就是要教育引導(dǎo)博士研究生在學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本理論和馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的基礎(chǔ)上,運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)識(shí)中國(guó)、觀察世界,正確理解馬克思主義與當(dāng)代的關(guān)系、中國(guó)與世界的關(guān)系。要推動(dòng)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷有效融入博士研究生思政課教學(xué)之中,使思政課教師講好講透、博士生研究生學(xué)懂弄通該書,從而培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

第二,要突出《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的課程融入重點(diǎn)。重點(diǎn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,把“兩個(gè)確立”融入“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”課程教學(xué)之中。要講清楚以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)推向前進(jìn)的新的歷史進(jìn)程,引導(dǎo)博士研究生立足當(dāng)下、著眼未來、注重總結(jié)和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,增強(qiáng)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的自覺性和堅(jiān)定性。

第三,要講清《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的課程融入要點(diǎn)。要結(jié)合“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”的主要課程內(nèi)容,重點(diǎn)講清以下四個(gè)方面要點(diǎn):一是闡釋好新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。要講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代課題、主要內(nèi)容和歷史地位;二是要闡釋好該書的精神脈絡(luò)。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為理論基礎(chǔ),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”的豐富思想內(nèi)涵及其鮮明的政治性、人民性、科學(xué)性、實(shí)踐性、開放性、民族性的理論品格;三是闡釋好習(xí)近平總書記面對(duì)新的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行的新的深邃思考和科學(xué)判斷。講清楚習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家應(yīng)變局、開新局的偉大實(shí)踐中,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題提出的一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,進(jìn)一步科學(xué)回答了中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的與時(shí)俱進(jìn)和堅(jiān)實(shí)步伐。

第四,要?jiǎng)?chuàng)新《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的融入方法。在“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”課程教學(xué)中,一是要堅(jiān)持把“是什么”和“為什么”相結(jié)合。要突出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一核心,不僅要講清楚《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷“是什么”,更要從成就、舉措、思想多個(gè)維度,從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、中國(guó)與世界相結(jié)合的視角,講清楚“為什么”,引導(dǎo)博士研究生不斷深化理論認(rèn)識(shí)。二是要堅(jiān)持理論課堂和實(shí)踐課堂相結(jié)合。不僅要用好課堂教學(xué),向博士研究生講清楚馬克思主義中國(guó)化最新理論成果;更要用好社會(huì)大課堂、時(shí)代大課堂,聯(lián)系新的實(shí)際,講清楚新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。三是要堅(jiān)持全面融入和重點(diǎn)融入相結(jié)合,既要在深刻理解《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷精神實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,既要系統(tǒng)梳理該書的新思想新論述新概括,做好教學(xué)設(shè)計(jì),從整體上融入;又要結(jié)合本門課的特色,針對(duì)博士研究生的思想困惑和學(xué)習(xí)特點(diǎn),做到重點(diǎn)融入,有的放矢、解疑釋惑,努力提高課堂教學(xué)的有效性。

(青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院郭江龍曹勝本文系山東省研究生優(yōu)質(zhì)課程“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”的階段性成果)

明確歷史責(zé)任把握歷史主動(dòng)

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新成果,對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理予以更深入地闡發(fā),進(jìn)一步回答了“中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問”,開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界,也體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民應(yīng)變局開新局的偉大實(shí)踐,同時(shí)貫穿其中的還有對(duì)黨的百年歷史成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),闡釋了我們黨以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的優(yōu)勢(shì)與邏輯關(guān)系。

思政課是高校立德育人的關(guān)鍵課程,必須多措并舉及時(shí)將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的思想融入教學(xué)體系,引導(dǎo)學(xué)生深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容及其指導(dǎo)意義,認(rèn)識(shí)所處歷史方位、明確歷史責(zé)任,把握歷史主動(dòng),激發(fā)學(xué)生報(bào)國(guó)志、強(qiáng)國(guó)情,同時(shí)拓寬學(xué)生視野,提高學(xué)生理論思維能力。

首先,思政課教師要學(xué)深悟透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷內(nèi)容。“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”思政課教師只有深刻理解該書的思想體系、核心要義及其實(shí)踐基礎(chǔ),并與馬克思主義理論、國(guó)際國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)、百年黨史及中華五千年文明融會(huì)貫通,才能將書中內(nèi)容真正融入思政課教學(xué)內(nèi)容體系,在教學(xué)過程中做到政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,使《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的內(nèi)容能真正進(jìn)入學(xué)生頭腦,真正內(nèi)化于學(xué)生心中。

其次,精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),深化《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷內(nèi)容與教材內(nèi)容的有機(jī)融合。在理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,精心設(shè)計(jì)教學(xué)課程,進(jìn)行模塊式專題融入或根據(jù)教學(xué)內(nèi)容鏈接式融入或問題式融入。

其中,模塊式專題融入,需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重新組合,重新設(shè)置教學(xué)專題。如將教材第四章至第十章內(nèi)容按照《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》內(nèi)容和精神,圍繞中華民族偉大復(fù)興這一主題設(shè)置四個(gè)專題,引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)四次偉大飛躍,認(rèn)識(shí)黨的百年奮斗史就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌史,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持以唯物史觀認(rèn)識(shí)黨的百年奮斗歷程,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確黨史觀。鏈接式融入,需要根據(jù)講課具體內(nèi)容,尋找內(nèi)容連接點(diǎn)進(jìn)行延伸式融入。如講述第一次國(guó)共合作、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,可以鏈接黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)之“堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線”,并結(jié)合黨史進(jìn)行闡述,讓學(xué)生潤(rùn)化于心。問題式融入,主要是設(shè)置相關(guān)問題,引導(dǎo)學(xué)生深入理解該書的思想內(nèi)容。如為什么說自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢(shì)?如何認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位?由問題引導(dǎo)學(xué)生思考,在解決疑問的過程中加深對(duì)思想內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。

再次,創(chuàng)新教學(xué)方式,多措并舉將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷內(nèi)容融入思政課教學(xué)。對(duì)該書內(nèi)容的融入,要注重隱性教育和顯性教育相統(tǒng)一,理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一,將課堂教學(xué)與課外拓展、課外實(shí)踐相結(jié)合。可以通過開展讀后感撰寫、專題討論、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),推動(dòng)學(xué)生自覺主動(dòng)學(xué)習(xí);同時(shí)可以向?qū)W生推送相關(guān)講座、紀(jì)錄片、共享課等,讓學(xué)生利用碎片化時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí);還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生參觀線上或線下紅色遺址和紀(jì)念館等,開闊學(xué)生視野,感受黨的十八大以來取得的重大成就。

(青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教研室王建美山東省本科教改項(xiàng)目:遵循“八個(gè)統(tǒng)一”推進(jìn)高校思政課線上線下混合式教學(xué)模式改革(M2021378)成果)

創(chuàng)新教學(xué)方式豐富教學(xué)內(nèi)容

在《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》課(以下簡(jiǎn)稱“概論課”)中融入習(xí)近平總書記關(guān)于治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,既有利于明確“概論課”的正確政治方向,又有利于豐富其教學(xué)內(nèi)容、提升其教學(xué)實(shí)效性。如何將習(xí)近平總書記治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略與高校“概論課”的邏輯體系緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)立德樹人這一目標(biāo)是當(dāng)前高校思政教育工作者應(yīng)及時(shí)回應(yīng)的問題。高校思政教育者應(yīng)創(chuàng)新“概論課”的教學(xué)方式、豐富教學(xué)內(nèi)容、拓展教育資源載體,賦予理論教學(xué)鮮活的時(shí)代氣息、鮮明的問題導(dǎo)向與深邃的價(jià)值底蘊(yùn)。

第一,將新理念新思想新戰(zhàn)略與教學(xué)內(nèi)容銜接。在全面掌握“概論課”主要內(nèi)容的前提下,根據(jù)課程需要,對(duì)習(xí)近平總書記的治國(guó)理政理念作必要的匯總和精選,將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的相關(guān)內(nèi)容與“概論課”教材內(nèi)容相結(jié)合,有利于迅速聚焦教學(xué)重點(diǎn),更好地發(fā)揮這一優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的重要作用,使課堂教學(xué)能夠依托理論、結(jié)合實(shí)際,提高教學(xué)效率。其中,教師需要提前考慮的問題是哪些思想能契合課程、適用于教學(xué),精選的內(nèi)容既要具有深刻的理論與現(xiàn)實(shí)意義,又要與當(dāng)今大學(xué)生普遍關(guān)注的理論難點(diǎn)與社會(huì)熱點(diǎn)話題相關(guān)聯(lián)。例如《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中增加的統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容等,都可與“概論課”相結(jié)合。

第二,創(chuàng)新整合傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性教學(xué)方法。“概論課”是一門思想政治理論性非常強(qiáng)的課程,網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,迫切要求教師創(chuàng)新現(xiàn)代教學(xué)方式,充分運(yùn)用案例教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)沉浸式學(xué)習(xí)場(chǎng)景,使學(xué)生對(duì)“概論課”產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。為此,教師應(yīng)在對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷進(jìn)行內(nèi)容融入和理論剖析的同時(shí),主動(dòng)參與現(xiàn)代教育技術(shù)方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí),逐步掌握并能熟練運(yùn)用微課、雨課堂等先進(jìn)技術(shù)手段,將晦澀難懂的理論轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的知識(shí),從而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體事件,在不同場(chǎng)景中多維度把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵,提升政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

第三,拓展教育載體,提升教學(xué)實(shí)效。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷分為21個(gè)專題,其中“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”“積極發(fā)展全過程人民民主”等專題與大學(xué)生息息相關(guān)。“概論課”教學(xué)應(yīng)注重理論聯(lián)系實(shí)踐,提高理論對(duì)接歷史、實(shí)踐的高度。可以充分利用各地紅色文化資源,結(jié)合校內(nèi)外的實(shí)踐基地、愛國(guó)主義教育基地,組織參觀考察活動(dòng)。如依托青島黨史紀(jì)念館、中國(guó)海軍博物館、大澤山抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等紅色教育基地,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“概論課”內(nèi)容選擇實(shí)踐主題、制定方案,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,在實(shí)踐中加深對(duì)“概論課”理論的理解。

(青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國(guó)化教研室孫倩倩)

堅(jiān)持立德樹人培養(yǎng)時(shí)代新人

高校思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生的思想觀念和意識(shí)形態(tài)進(jìn)行引領(lǐng),培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。“思想道德與法治”課程主要針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過程中面臨的思想道德與法治問題展開馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀教育。推進(jìn)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷有機(jī)融入“思想道德與法治”課程重點(diǎn)是找準(zhǔn)二者的契合點(diǎn),在青年成長(zhǎng)成才、思想道德建設(shè)和法治教育三個(gè)著力點(diǎn)上,深入開展高校思政課教育教學(xué)。

著力點(diǎn)一:與青年成長(zhǎng)成才的融合。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對(duì)青年成長(zhǎng)成才的精辟論述,為培養(yǎng)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)成才提供了重要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐依據(jù)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷一開篇,習(xí)近平總書記站在歷史的高度,強(qiáng)調(diào)要把握歷史主動(dòng),在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。其中,在慶祝建黨百年的重要講話中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出“未來屬于青年,希望寄予青年……新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。”這段論述與《思想道德與法治》緒論主旨一致,強(qiáng)調(diào)時(shí)代新人要“心懷國(guó)之大者”,把握大勢(shì),敢于擔(dān)當(dāng),善于作為,為服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福貢獻(xiàn)力量。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷對(duì)青年“成為什么樣的人才”作出明確界定,對(duì)青年“怎樣成為這樣的人才”提出具體要求。在《當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭(zhēng)先》這篇講話中,習(xí)近平總書記勉勵(lì)青年“要做理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的模范;做刻苦學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新的模范;做敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的模范;做艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的模范;做崇德向善、嚴(yán)守紀(jì)律的模范”。努力成長(zhǎng)為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、敢奮斗的新時(shí)代好青年,用青春的能動(dòng)力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮,用青春的智慧和汗水打拼出一個(gè)更加美好的中國(guó)!

著力點(diǎn)二:與思想道德建設(shè)的融合。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)國(guó)家的繁榮興盛,一個(gè)民族的文明進(jìn)步,很大程度上取決于全民的思想道德水平。提高全民族的思想道德水平是習(xí)近平總書記關(guān)切的重大問題,在該書“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”部分,習(xí)近平總書記高屋建瓴談到文化建設(shè)的重要地位,又聯(lián)系實(shí)際分析網(wǎng)上美好家園,為課程第五章道德部分的學(xué)習(xí)提供了理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值。要把中華民族優(yōu)秀的精神氣節(jié)、情感習(xí)慣等保留傳承下來,同時(shí)注重“四德”培養(yǎng),社會(huì)公德是最基本的道德要求,職業(yè)道德規(guī)范職業(yè)生活,家庭美德是立身處世之本,個(gè)人品德是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不僅要重視現(xiàn)實(shí)生活中的道德,還要重視網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),要“網(wǎng)上和網(wǎng)下相融合,廣泛匯聚向上向善力量”。

著力點(diǎn)三:與法治教育的融合。習(xí)近平法治思想是《道德與法治》教材第六章的重要內(nèi)容,也是《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”論述的重點(diǎn)。思政課教師要吃透基本精神、把握核心要義、將其融入教學(xué)過程,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想。教師可以選取典型案例,以案說法增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的理解和認(rèn)同,引導(dǎo)學(xué)生做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

(青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院道德與法治教研室劉寶福)

感悟思想偉力用好最新教材

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷充分展示了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作,為黨和人民在新時(shí)代新征程上守正創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行提供了最新教材。高校作為教育培養(yǎng)青年人才的重要園地,是加強(qiáng)青年大學(xué)生思想政治教育的重要陣地,應(yīng)認(rèn)真研析《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷,做到學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、教學(xué)跟進(jìn),勇于擔(dān)當(dāng)起用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝新時(shí)代青年大學(xué)生、教育新時(shí)代青年大學(xué)生的重大政治任務(wù)。

第一,教師要將學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷內(nèi)容作為提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的重要舉措,精心開展教學(xué)研究,找準(zhǔn)切入點(diǎn)、連接點(diǎn)。“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程的教學(xué)既要堅(jiān)定政治信仰,還要提高政治站位,保持政治上的絕對(duì)忠誠(chéng)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷通過109篇講話、談話、演講、致辭、指示、賀信,21個(gè)專題系統(tǒng),集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果。與中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程相對(duì)應(yīng),馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了三次歷史性飛躍,毛澤東思想作為第一次飛躍的理論成果,是引領(lǐng)中國(guó)人民“站起來”的科學(xué)理論;包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為第二次飛躍的理論成果,是引領(lǐng)中國(guó)人民“富起來”的科學(xué)理論;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為新飛躍的理論成果,是引領(lǐng)中國(guó)人民“強(qiáng)起來”的科學(xué)理論。該書橫跨“兩個(gè)一百年”重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),站在建黨百年歷史高度,著眼全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),內(nèi)容豐富,思想深邃,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論的形成發(fā)展,具有重要意義。

第二,要把文本內(nèi)容作為鮮活的教學(xué)資源有效地融入“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程教學(xué)中,為提升課程思想性、理論性、針對(duì)性和親和力注入強(qiáng)大的思想能量。作為高校思想政治課教師要善用字眼法,抓住主題、主線、歷史性、開劃時(shí)代等關(guān)鍵詞,由淺入深、由此及彼、由表及里開展教學(xué)。要堅(jiān)持把中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)內(nèi)涵和核心要義充分融入“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程教學(xué),讓青年大學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

第三,要學(xué)好用好最新教材,以理論上的清醒促進(jìn)青年大學(xué)生政治上的堅(jiān)定,以理論上的成熟促進(jìn)大學(xué)生政治上的成熟。如何將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的核心要義與“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程有效銜接和貫通融入,關(guān)鍵是要在全面、深入、貫通上下功夫。“全面”就是要在從點(diǎn)到線、到面、到理論體系的系統(tǒng)把握上下功夫;“深入”就是要在從論述到觀點(diǎn)、到立場(chǎng)、到原理的步步深入上下功夫;“貫通”關(guān)鍵是把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記最新重要講話精神貫通起來,把讀原著學(xué)原文與悟原理知原義貫通起來,把學(xué)思用、知信行貫通起來。

第四,要深入探究新時(shí)代青年大學(xué)生的特點(diǎn),注重探索和運(yùn)用有益的教學(xué)方法。要善用比較法,通過認(rèn)真研析《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷,結(jié)合“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程中的變與不變,把握理論創(chuàng)新的脈絡(luò)和要點(diǎn)。要善用歸納法,使用大歷史、長(zhǎng)鏡頭、站在歷史正確的一邊等詞匯展開教學(xué),讓青年大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平總書記的歷史思維和大歷史觀。

(青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國(guó)化教研室喬海波)

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