共識(shí)是指在一定的環(huán)境或特定的背景下，不同主體對(duì)于價(jià)值觀念、程序規(guī)則等形成的一致的看法或共同的認(rèn)可。從“教”與“學(xué)”共識(shí)達(dá)成的角度來認(rèn)識(shí)高校思政課程，有助于改善傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”相互脫節(jié)的現(xiàn)象，提高高校思政課程的教學(xué)實(shí)效。

首先，以“教”與“學(xué)”共識(shí)的達(dá)成作為核心環(huán)節(jié)。高校思政課作為德育的一種，有著不同于智育、體育、美育、勞動(dòng)教育的特點(diǎn)。它不僅是單向的知識(shí)傳授、單純的身體素質(zhì)提高及審美和勞動(dòng)修養(yǎng)提升，它的教育目標(biāo)主要在于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想觀念、道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念的提升。而價(jià)值觀念的提升需要調(diào)動(dòng)“教”與“學(xué)”雙方的積極性，在一系列判斷、篩選、契合、接納等自覺選擇、達(dá)成共識(shí)過程中，使價(jià)值觀念內(nèi)化為大學(xué)生自己的行為標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容。高校思政課“教”與“學(xué)”雙方達(dá)成共識(shí)的過程，是“教”與“學(xué)”主體間進(jìn)行的持續(xù)不斷的雙向呼應(yīng)過程。在相互呼應(yīng)的交流溝通和共識(shí)達(dá)成過程中，喚醒大學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)其主體能力，使其從“社會(huì)要我這樣做”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔易约阂@么做”，最終養(yǎng)成穩(wěn)固的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。推動(dòng)高校思政課“教”與“學(xué)”雙方達(dá)成共識(shí)，順應(yīng)了移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代快速發(fā)展的趨勢(shì)。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”的當(dāng)代大學(xué)生，其信息的接收和發(fā)送習(xí)慣發(fā)生了很大改變，往往青睞于去中心化的交流溝通形式。在此背景下，以教師唱“獨(dú)角戲”的單向的、灌輸式的傳統(tǒng)教育模式受到?jīng)_擊。新時(shí)代的高校思政教學(xué)需要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，向著開放、協(xié)商、平等對(duì)話、達(dá)成共識(shí)的模式轉(zhuǎn)化。

其次，高度重視“教”與“學(xué)”共識(shí)達(dá)成的主體。一方面，高校思政課程“教”與“學(xué)”共識(shí)達(dá)成過程中，教師的“教”是邏輯前提，教師是發(fā)揮主導(dǎo)性作用的主體。教師是高校思政課具體教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和主導(dǎo)者，因此在教學(xué)過程中扮演主導(dǎo)性角色。高校思政課要求教師在教學(xué)中應(yīng)兼顧政治性和理論性，既要解決好“培養(yǎng)什么人”的問題，做到旗幟鮮明講政治，又要堅(jiān)持采用正確方法講清楚科學(xué)理論，向著“四有”好老師目標(biāo)努力。另一方面，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，高校思政課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要靠大學(xué)生主體性作用的發(fā)揮。堅(jiān)持“教”與“學(xué)”共識(shí)達(dá)成的思政課開展方式，要改變以往的以教師講授為主，學(xué)生處在消極、被動(dòng)方面的教學(xué)模式，側(cè)重于調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺主動(dòng)性，當(dāng)然，也不能簡(jiǎn)單地以教師學(xué)生的角色“翻轉(zhuǎn)”模式取而代之。要讓教師和學(xué)生在平等溝通和共識(shí)達(dá)成過程中，相互激發(fā)、共同成長(zhǎng)，以學(xué)生的“學(xué)”為中心，由教師的“導(dǎo)”開啟學(xué)生的“悟”，在“悟”中“學(xué)”，在“學(xué)”中“悟”，在一次次持續(xù)不斷的教學(xué)共識(shí)達(dá)成的具體過程中，縮小“教”與“學(xué)”之間有可能存在的“鴻溝”。此外，高校思政課“教”與“學(xué)”之間共識(shí)的達(dá)成，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)是一個(gè)系統(tǒng)性工程，除了教師和學(xué)生等直接教學(xué)主體外，還需要各機(jī)構(gòu)、各部門、思政課各相關(guān)主體的通力合作和協(xié)同保障，包括發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)作用的各級(jí)黨委部門，具體教學(xué)實(shí)踐中的學(xué)校思政課領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、相關(guān)職能部門、學(xué)院書記、輔導(dǎo)員等，都是思政教育的關(guān)鍵主體，發(fā)揮著協(xié)調(diào)和保障的重要作用。

最后，從具體共識(shí)的達(dá)成入手提高高校思政課實(shí)效性。按照“教”與“學(xué)”共識(shí)達(dá)成的主體進(jìn)行區(qū)分，可以分為教師與學(xué)生之間達(dá)成的共識(shí)、學(xué)生與學(xué)生之間的共識(shí)、教師之間以及教師與教學(xué)管理和保障人員之間達(dá)成的共識(shí)。如果把教學(xué)內(nèi)容也作為一個(gè)事實(shí)上的共識(shí)達(dá)成主體，教師與教學(xué)內(nèi)容之間、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間也需要達(dá)成一個(gè)共識(shí)。如果社會(huì)大環(huán)境作為一個(gè)廣義的教育主體，教師或?qū)W生與社會(huì)大環(huán)境之間也隨時(shí)都在進(jìn)行著“共識(shí)達(dá)成”的行動(dòng)。按照“教”與“學(xué)”之間達(dá)成的共識(shí)性質(zhì)來看，可以從觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法三個(gè)視角區(qū)分出理論層面的共識(shí)、價(jià)值層面的共識(shí)和程序?qū)用娴墓沧R(shí)，分別對(duì)應(yīng)著認(rèn)知、認(rèn)同和遵從的思政教育教學(xué)目標(biāo)。理論共識(shí)的達(dá)成，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下，對(duì)相關(guān)理論內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知，解決“是什么”的問題；價(jià)值共識(shí)的達(dá)成，目標(biāo)是使大學(xué)生在價(jià)值觀念層面和原則立場(chǎng)方面解決“為什么”的問題；程序共識(shí)的達(dá)成，目的是讓大學(xué)生注重價(jià)值規(guī)范、道德習(xí)慣的教育養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)從課堂教學(xué)的模擬到日常生活的轉(zhuǎn)變。

按照共識(shí)達(dá)成的時(shí)間順序，可以分為先前已經(jīng)存在的共識(shí)、正在達(dá)成的共識(shí)、目標(biāo)達(dá)成的共識(shí)。大學(xué)生之間成長(zhǎng)環(huán)境、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式等各不相同，踏入思政課堂之前，頭腦中可能形成了一定的前見甚至成見、偏見，影響到當(dāng)前正在達(dá)成的共識(shí)以及即將達(dá)成的目標(biāo)共識(shí)的效果。要注意區(qū)分正確的和錯(cuò)誤的共識(shí)，以及過時(shí)的和具有局限性的共識(shí)，適時(shí)“懸置”前見或成見，以有效達(dá)成適應(yīng)大學(xué)生未來發(fā)展的新的正確的共識(shí)。按照達(dá)成教學(xué)共識(shí)的方式方法不同也可以對(duì)教學(xué)共識(shí)做出區(qū)分。由于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不可能從現(xiàn)存商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中自發(fā)產(chǎn)生，需要采取各種有效的方式方法來達(dá)成具體的教學(xué)共識(shí)，具體如對(duì)話交流式共識(shí)、情感引導(dǎo)式教學(xué)共識(shí)、示范引導(dǎo)式教學(xué)共識(shí)、實(shí)踐體驗(yàn)式教學(xué)共識(shí)，等等。