2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，并發(fā)表重要講話，2020年8月31日《求是》雜志2020年第17期以《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》為題，刊發(fā)了講話的內(nèi)容。作為黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，為思政課教師專門(mén)召開(kāi)座談會(huì)，在我們黨的歷史上是第一次。習(xí)近平總書(shū)記的講話深刻回答了學(xué)校思想政治理論課建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。作為思政課教師，重溫習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，既倍感親切，又感到責(zé)任重大，使命光榮。

一、以“道”為本，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感

一般而言，人生有三個(gè)層次，或者說(shuō)大學(xué)教育有三個(gè)層次：

技術(shù)：謀生——養(yǎng)活自己，大學(xué)專業(yè)教育的目的。人與動(dòng)物沒(méi)有區(qū)別。

知識(shí)：謀智——認(rèn)知世界，大學(xué)開(kāi)展通識(shí)教育，開(kāi)設(shè)通識(shí)課程。人與動(dòng)物有所區(qū)別。

價(jià)值：謀道——認(rèn)同價(jià)值，就是賦予人生存在與發(fā)展的意義。人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

概而言之。用北宋大儒張載（1020年-1077年）的話來(lái)說(shuō)就是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

習(xí)近平總書(shū)記重要講話高屋建瓴，首先從教育的重要性著手，指出：“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。”其次，又從教育的對(duì)象入手，為我們闡述了其中的邏輯關(guān)系：“青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路。”然后，得出結(jié)論：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。

那么，如何理解思政課的重要作用和思政課教師的重大責(zé)任呢？習(xí)近平總書(shū)記給出了清晰地答案：“辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待，要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待。我們正在為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)而努力。未來(lái)30年，我們培養(yǎng)的人要能夠完成‘兩個(gè)一百年’的偉業(yè)。這就是教育的歷史責(zé)任。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。”

育人之本，在于立德鑄魂。實(shí)際上，習(xí)近平總書(shū)記這里所講的思政課，就是賦予青年學(xué)生安身立命的“道”，以實(shí)現(xiàn)人生第三層次的飛躍。古人講“天地人”都有道，我們應(yīng)該用什么樣的“道”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走正路。習(xí)近平總書(shū)記指明了方向，這就是：“要開(kāi)展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。”在今天，更進(jìn)一步說(shuō)，就是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生，這就是“道”的根本。

因此，思政課教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感，這是歷史和時(shí)代以及以習(xí)近平同志為核心的黨中央的殷切期望。

二、以傳道授道為天職，增強(qiáng)教學(xué)能力與水平

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”育人者，先育己、修己也。思政課教師要有資格有能力去釋疑學(xué)生在世界觀、人生觀與價(jià)值觀之惑，前提是我們自己要存“道”與精“業(yè)”。馬克思主義哲學(xué)宏觀之“道”表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，就是習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握不斷深入”，并融入發(fā)展的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把其中的道理講清楚、讓學(xué)生信服，這就是思政課教師的“業(yè)”。思政課不能單純地從理論到理論，從書(shū)本到書(shū)本，更不是照本宣科。思政課教師要不斷提升自己的理論修為與教學(xué)水平，通過(guò)“勤”使之“業(yè)”精。

因?yàn)槲覀兂袚?dān)的思政課教學(xué)涉及馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，涉及黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，涉及世界史、國(guó)際共運(yùn)史，涉及世情、國(guó)情、黨情、民情，等等。這樣的特殊性對(duì)教師綜合素質(zhì)要求很高。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、黨和國(guó)家工作任務(wù)發(fā)展變化較快，思政課教學(xué)內(nèi)容要跟上時(shí)代，只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果。思政課上學(xué)生會(huì)提一些尖銳敏感的問(wèn)題，往往涉及深層次理論和實(shí)踐問(wèn)題，把這些問(wèn)題講清楚講透徹并不容易。所以，要講好思政課，講透“道”，思政課老師就要做到習(xí)近平總書(shū)記提出的“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”。這既是新時(shí)代思政課教師授課水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也微思政課教師提高收客能力提供了努力方向。當(dāng)好思政課教師，就要以此嚴(yán)格要求自己，勤勉學(xué)習(xí)，并不斷參與和推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新。

高校思政教師如何提升與增強(qiáng)教學(xué)能力與水平？結(jié)合我多年從事思政課的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)從六個(gè)方面著手或具有六種能力：一是觀天下：了解天下大事；二是悟理論：用精辟透徹的理論增強(qiáng)思政課的說(shuō)服力；三是明是非：善于用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題；四是動(dòng)真情：用內(nèi)心真誠(chéng)的信仰增強(qiáng)思政課的感染力；五是會(huì)說(shuō)話：用形象生動(dòng)的語(yǔ)言增強(qiáng)思政課的親和力；六是懂方法：用創(chuàng)新的方法手段增強(qiáng)思政課的吸引力。

三、以悟道釋道為動(dòng)力，著力提升科研水平

“道”有天道、地道、人道、正道、邪道、王道、霸道等，而中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論和實(shí)踐發(fā)展新境界，中國(guó)特色社會(huì)主義取得舉世矚目的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是一個(gè)體系，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是最新發(fā)展的理論成果。這個(gè)“道”就是人間正道，正如毛主席所說(shuō)：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”。這個(gè)“道”要放在5000中華民族偉大歷史和博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、500年社會(huì)主義發(fā)展史、108年的中國(guó)近代史、100年的中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史、72年新中國(guó)建設(shè)史、43年改革開(kāi)放史中來(lái)理解，來(lái)之不易。為什么說(shuō)只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)？而且總書(shū)記說(shuō)這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

要傳道授道悟道，就要進(jìn)行系統(tǒng)深入研究。否則，我們?cè)诮虒W(xué)中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)把國(guó)外的事情同國(guó)內(nèi)的情況聯(lián)系起來(lái)，這個(gè)過(guò)程就會(huì)產(chǎn)生一些疑惑。思政課教師只有在深入對(duì)“道”的研究探究中，才能發(fā)現(xiàn)真理的力量，才能融會(huì)貫通，善于利用國(guó)內(nèi)外的事實(shí)、案例、素材，在比較中回答學(xué)生的疑惑，才能引導(dǎo)學(xué)生既不封閉保守，也不崇洋媚外，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，并且善于在批判鑒別中明辨是非，獲得真知灼見(jiàn)。

總之，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，并就如何辦好思政課問(wèn)題發(fā)表重要講話，在我國(guó)思政課建設(shè)的歷史進(jìn)程中樹(shù)立起了一座具有重大戰(zhàn)略意義的里程碑。作為思政課教師，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷領(lǐng)會(huì)座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，并以之來(lái)武裝自己的頭腦。要以高度的自覺(jué)，不斷強(qiáng)化責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感，在推動(dòng)開(kāi)創(chuàng)學(xué)校新時(shí)代思政課建設(shè)新局面的過(guò)程中，做出不懈努力，貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。